ÁSIA Medieval:
China
e
Japão
China
e
Japão
A China e o Japão conheceram um grande desenvolvimento na Idade Média. Não poderíamos dizer o mesmo da Índia que, depois de ter dado aos seus vizinhos o Budismo e o Bramanismo, permaneceu estacionária durante o período medieval.
A CHINA
- Capital: Pequim
- Moeda: Renminbi
- Língua oficial: Mandarim padrão
A capital da da República Popular da China é PEQUIM.
Sua paisagem é variada, com florestas de estepes e desertos ( como os de Gobi e de Taklamakan ) no norte seco e frio, próximo da Mongólia e da Sibéria ( Rússia ), e florestas subtropicais no sul úmido e quente, próximo ao Vietnã, Laos e Mianmar. O terreno do país, a oeste é de alta atitude com o Himalaia e as montanhas Tian Shan formando fronteiras naturais entre a China, a Índia e a Ásia Central.
A civilização chinesa clássica, uma das mais antigas do mundo, floresceu na bacia fértil do rio Amarelo.
O sistema político chinês era baseado em monarquias hereditárias.
A CHINA
Mais de vinte dinastias reinaram a China. Na época em que, no Ocidente, o Império Romano entrava em decadência, o mesmo acontecia no Extremo-Oriente com a China da dinastia HAN.Em consequência de invasões tártaras e tibetanas, os últimos soberanos dessa dinastia haviam sido repelidos para as margens do YANG-TSÉ-KIANG, onde se formaram os Tres Reinos. Príncipes da dinastia SUI conseguiram, reconstituir a unidade do império.
A IDADE MÉDIA CHINESA
A Idade Média chinesa pode ser situada entre 618 e 1644, período em que reinaram as dinastias TANG, fundada por LI-CHE-MIN, cuja capital foi TCHANG-GAN ( atual Singapura ); SONG, com capitais em KAI-FON e, depois, em HANG-TCHÉU; YANG ou YUAN, dinastia de dominadores mongóis a capital em Cambaluc ( atual Pequim ), e MING, cuja capital inicial, foi NANQUIM e depois PEQUIM.
O Estado comandado pelos Ming construiu uma vasta marinha e um exército permanente de um milhão de soldados.
Embora tenha existido comércio marítimo privado e missões tributárias oficiais nas dinastias anteriores, a frota tributária do almirante eunuco muçulmano Zheng He no século XV superou todas as outras em tamanho absoluto. Durante este período, havia um enorme número de projetos de construções, incluindo a restauração do Grande Canal e da Muralha da China e, também, a criação da Cidade Proibida, em Pequim, durante o primeiro quarto do século XV. As estimativas para a população no final da dinastia Ming variam de 160 a 200 milhões de pessoas. A Universidade de Calgary afirma que "os Ming criaram um dos maiores períodos de organização governamental e estabilidade social na história da humanidade."
Embora tenha existido comércio marítimo privado e missões tributárias oficiais nas dinastias anteriores, a frota tributária do almirante eunuco muçulmano Zheng He no século XV superou todas as outras em tamanho absoluto. Durante este período, havia um enorme número de projetos de construções, incluindo a restauração do Grande Canal e da Muralha da China e, também, a criação da Cidade Proibida, em Pequim, durante o primeiro quarto do século XV. As estimativas para a população no final da dinastia Ming variam de 160 a 200 milhões de pessoas. A Universidade de Calgary afirma que "os Ming criaram um dos maiores períodos de organização governamental e estabilidade social na história da humanidade."
Um vaso de porcelana do período de reinado de Jiajing (1521-1567) : a cultura chinesa tornou-se uma cultura baseada no consumo nos finais da dinastia Ming
Com a dinastia Tang a China teve uma brilhante história, destacando-se o aparecimento da imprensa, o progresso na indústria da porcelana e o florescimento das artes e da literatura. O fim deve-se à invasões estrangeiras e a revolta interna.
Durante o domínio mongol, que durou menos de um século, a China teve maior número de contatos com os estrangeiros. Missionários franciscanos e mercadores foram aquele país. Também ali chegou o Islamismo.
A restauração nacional foi feita por um monge budista em 1367. Esse monge que se proclamou imperador Ming, restabeleceu a monarquia chinesa em Pequim. Os estrangeiros foram expulsos e o budismo tornou-se religião oficial.
Ainda durante a dinastia Ming, o domínio chinês estendeu-se á Ásia Meridional e começaram as hostilidades com o Japão. Os portugueses estabeleceram em Macau.
Instituições chinesas
A China apresentava uma unidade cultural, mantida na contemplação do passado.
O papel do imperador visava manter as instituições. O governo assim se constituía:
-----comendadorias----divisões territoriais administrativas, dirigidas por funcionários imperiais;
-----emissários imperiais----percorriam as províncias;
-----Nuiko----grande secretariado.
Os títulos de nobreza não eram transmissíveis. A educação era o caminho para a aristocracia.
O sistema de recrutamento dos funcionários era baseado no exame de admissão que visava a conservar os ensinamentos de Confúcio.
A família era a unidade religiosa, incumbida de cultuar os antepassados . Era detentora da terra. O pai de família era o chefe absoluto.
O imperador era tido como o pai de família da comunidade de seus súditos. A sucessão imperial era um " mandato do céu ".
As grandes religiões foram:
-----Confucionismo: é um sistema filosófico chinês criado por Kung-Fu-Tzu, entre as preocupações do confucionismo estão a moral a política, a pedagogia e a religião. Conhecida pelos chineses como "ensinamentos dos sábios". Fundamentada nos ensinamentos de seu mestre o confucionismo encontrou uma continuidade histórica única. O confucionismo é considerado uma filosofia ética social ideológica política, tradição literária e um modo de vida.
As grandes religiões foram:
-----Confucionismo: é um sistema filosófico chinês criado por Kung-Fu-Tzu, entre as preocupações do confucionismo estão a moral a política, a pedagogia e a religião. Conhecida pelos chineses como "ensinamentos dos sábios". Fundamentada nos ensinamentos de seu mestre o confucionismo encontrou uma continuidade histórica única. O confucionismo é considerado uma filosofia ética social ideológica política, tradição literária e um modo de vida.
Taoísmo: também chamado daoismo e tauismo é uma tradição filosófica e religiosa que enfatiza a vida em harmonia.
simbolo do taoismo
-----Budismo: originário da Índia.Exerceu grande influência
-----Cristianismo: penetrou sob a forma de Nestorianismo, no período de Tang e foi perseguido pelos Ming. O catolicismo veio depois, com os jesuítas
-----Islamisno: levado no século VII, por um tio de Maomé.
Você sabia que:
-----o budismo entrou na China por intermédio dos comerciantes;
-----no século XII, a bússola começou a ser utilizada pelos juncos chineses;
-----os mongóis que dominaram a China praticaram uma política de nacionalidade em virtude da qual os povos de raça mongólica constituíam a classe privilegiada; em seguida vinha os estrangeiros, turcos, persas, árabes e judeus, e, no último grau da escala social, os chineses;
-----o movimento nacionalista chinês, que repeliu os mongóis, em 1368, foi provocado pelos impostos que sobrecarregaram o povo;
-----os portugueses se instalaram em Macau em 1537.
JAPÃO
A formação do Japão
A história medieval do Japão mistura uma constante luta entre o poder local, de grandes proprietários rurais e o poder central dos imperadores.
Oficialmente, os imperadores governaram os país desde o período Nara ( 710 -794 ). No entanto esse poder originado nos períodos anteriores pressupunha uma organização política onde havia forte dependência dos proprietários rurais.
No século XII surgiu no Japão o " Xogunato". O título Xogum foi dado aos comandantes militares que foram responsáveis por derrotar os povos do norte que tentaram invadir o Império desde o século VII.
Imagens do Japão medieval
A forma dominante do governo no Japão Medieval, o Shogunato japonês perdurou cerca de sete séculos e encerra-se com a abertura do país na chamada era Meiji no século XIX. O shogunato era a forma de governo em que os samurais ocupavam o poder marcado por certa fragmentação e enfraquecimento da figura do rei. O último clã Samurai a dominar a política do Japão foi o Togugawa.
Castelos japoneses: arquitetura medieval
Os primeiro castelos foram construídos no século XIV, porém nos séculos XVI e XVII que a maior parte deles foram construídos. A maioria das construções estão em planaltos e no topo das montanhas como uma forma de defesa aos ataques da época.
Após a unificação do Japão, os castelos passaram a ficar maiores e mais belos. Os castelos simbolizavam o poder dos senhores da época e as cidades onde mantinham esses castelos eram chamados de Jokamachi.
Castelo de Himeji
Foi originalmente construído no século 14, mais precisamente em 1346, na parte inferior da montanha Himeji, na região de Kansai do Japão.
Castelo de Matsumoto
É um dos 12 castelos originais no país e listado como tesouro nacional do Japão.
Castelo de Osaka
O Castelo de Osaka é considerado uma das maiores e mais importantes estruturas no Japão e desempenhou um papel importante na unificação do Japão
Castelo de Okayama
É também chamada de Castelo do Corvo ou Karasu-jo, ou ainda Castelo Corvo de Ouro, devido às suas telhas douradas e foi construído em 1597.
População:
Populações brancas, em estado primitivo, ocuparam as ilhas japonesas, eram os Ainos.
Depois apareceram os mongóis, vindos do continente e os malaio-polinésios originários do sul. Os Ainos foram repelidos para o norte e se refugiaram nas ilhas de Yezo e Sakalma.
Sua história:
Segundo a tradição, a Coréia foi suserana do Japão, porém cerca de 200 a.C os japoneses dominaram seus antigos senhores.
Devido á insularidade, o Japão isolou-se. A Idade Média japonesa, divide-se em cinco períodos:
-----Era da fundação - época em que foi introduzido o budismo e ilimitadas instituições chinesas. O poder dos senhores feudais cresceu ameaçando a autoridade do monarca;
-----Era de Nara - considerada a Idade de Ouro do Budismo;
-----Era de Kioto - assinala-se a preponderância da casa de Fujiwara. Época agitada pelas lutas entre poderosas famílias feudais;
-----Era de Kamakura - a autoridade imperial foi eclipsada
pelo shogunato;
-----Era do Shogunato Ashikaga - estabeleceu-se um poder mais forte em consequência das rivalidades feudais. Foram estabelecidos os primeiro contatos com os europeus.
O feudalismo estabelecido nas ilhas japonesas no século XI constituiu a hierarquia das famílias militares. Os grandes chefes dessas famílias eram os suseranos, os Daímios ou Saímios.Os vassalos eram os samurais, alguns dos quais possuíam feudos, outros eram oficiais e soldados.
No século XII, tomaram importância os clãs ligados á familia imperial. Seus chefes eram generalissímos ou Shoguns. O sistema teve semelhanças com o da Europa. A honra feudal possuía seu código, o Bushido e, em certos casos, exigia o suicídio, a Hara-kiri.
Todos os imperadores japoneses pertenceram à mesma dinastia. Acreditava-se que sua origem era divina.
O Império teve várias capitais.
A religião primitiva era o Shintoísmo, que cultuava as divindades da natureza e os antepassados.
O BUSHIDO
A palavra japonesa Bu-shi-do é formada de três sílabas que significam:
guerreiro
senhor
caminho
Pode ser definido o termo como o conjunto de práticas que devem seguir os combatentes nobres na sua vida diária e no exercício de sua profissão.
É o código de princípios marais ensinados aos cavaleiros e que lhes cabe observar. Não é um código escrito, transmitido oralmente.
Não se sabe dizer quais as fontes e a data do aparecimento do Bushido, pode apenas ser identificado com o feudalismo, quando esta instituição foi conscientemente aceita pela sociedade japonesa, mais ou menos no século XII, no tempo de Yritomo.
É incontestável que o Budismo, pregando confiança no destino , calma e sangue-frio estóico diante do perigo, desprezo pela vida, teve grande influência no Bushido; o Shintoísmo, porém, lhe trouxe mais sentimentos de lealdade ao Imperador, de veneração da memória dos antepassados e da piedade filial.
Em Confúcio, o Bushido estabeleceu os cincos tipos de relações morais que classificam suas práticas:
relações de senhor e servo
de pai e filho
de marido e mulher
de irmão e irmã
de amigo.
As modalidades do Bushido se revelaram nas atitudes que o Samurai assume em diferentes circunstâncias e que se traduzem:
pela coragem e bondade,
pela polides,
pela sinceridade,
pela fidelidade e
pelo controle de si próprio
Das diversas práticas que caracterizam o Bushido, a mais comentada é talvez o suicído dito HARA-KIRI legal e ritual. Liga a morte voluntária á questão de honra. Apareceu na Idade Média japonesa como um meio do guerreiro se furtar à desonra. Quando castigo era praticado em grande cerimonial.
Bushido:
"caminho do guerreiro"
código de conduta e
modo de vida para os Samurai
( a classe guerreira do Japão feudal ou bushi)
para os Samurais viverem e morrerem com honra.
É originário do código moral dos samurai,
salienta a prudência, fidelidade, artes marciais,
maestria e honra até a morte
Nascido de duas principais influências,
a existência violenta do samurai
e atenuada
pela sabedoria e pela serenidade
do
Confucionismo e do Budismo.
